El fruto extraño de Lady Day El Café Society fue durante los años treinta el punto de
encuentro de la intelectualidad progresista de Nueva York.
Veteranos de la brigada Lincoln y clientes como Charlie Chaplin,
Paul Robeson, Lauren Bacall y Eleanor Roosevelt frecuentaban aquel
local, que se anunciaba como "un mal lugar para la gente de
derechas".
En su escenario Lady Day, como se conocía a Billie Holiday, cantó
por primera vez Strange Fruit. "Los árboles del sur dan frutos
extraños, con sangre en las hojas y en las raíces, la brisa del
sur balancea un cuerpo negro, un fruto extraño cuelga del
árbol...", decía la canción. Era el 1939, el mismo año del estreno
de Lo que el viento se llevó, la película que consagró la
condescendiente mirada de la sociedad americana frente a los
negros.
Billie Holiday explica en sus memorias como Lewis Allan le dio a
leer Strange Fruit. El poema le evocó la muerte de su padre,
sistemáticamente rechazado por el color de su piel en diversos
hospitales de Dallas hasta morir de una hemorragia. Cuando le
dieron el cuerpo a la familia aun bestia el esmoquin de la
orquesta y la camisa salpicada de sangre.
En realidad, Lewis Allan era el seudónimo de Abel Meeropol, un
profesor de literatura a quien el FBI no dejó nunca de vigilar por
su militancia comunista y que adoptó a los hijos de Ethel y Julius
Rosenberg cuando estos fueron ejecutados. Meeropol fue el autor de
otras canciones militantes como Beloved Comrade, en honor de los
republicanos españoles.
La primera vez que Billie cantó Strange Fruit, el público se quedó
mudo. Como si hubiese recibido un puñetazo en el vientre. Un
silencio largo, roto finalmente por unos aplausos aislados que se
convirtieron en ovación. Billie Holiday se había transfigurado.
Con una flor en el pelo, revivía en aquel instante el dolor de su
trágica biografía: "Aroma de magnolia dulce y fresco y de pronto
el olor de carne chamuscada", cantaba. Nadie, al sentirla, podía
olvidar las fotografías publicadas en los diarios de un negro
linchado por compatriotas suyos que sofreían como si el pueblo
estuviese de fiesta mayor.
Billie Holiday se apropió de aquella cruda historia. Y con ella se
consumió físicamente, devorada por su propia tragedia y por la que
los versos del poeta militante habían comprendido.
Meeropol permaneció en el olvido y a Lady Day no la dejaron
triunfar nunca, tampoco. La prisión y las prohibiciones de actuar
no fueron consecuencia del amplio eco de un Strange Fruit que
denunciaba el racismo estadounidense mucho antes de la aparición
de los movimientos a favor de los derechos civiles. Billie era un
fruto extraño en aquella sociedad en qué el Café Society era uno
de los pocos locales donde blancos y negros tenían los mismos
derechos, en qué el Oscar galardonaba la docilidad de la Mammy al
servicio de la Scarlett O'Hara.
En el otro lado del espejo era necesario el contrapeso de la mujer
negra consumida por las drogas, hundida en el lodo de la
corrupción. Y se dejó que Lady Day se pudriese en la rama de su
árbol. Y que cayese, ella sola. Y se partiese en la tierra. Como
un fruto extraño.
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Lun(á)tico  
10 de Julio, 2003
Vacaciones italianas El canciller alemán Gerhard Schroeder ha decidido no ir de
vacaciones a Italia, y ha cancelado las reservas que tenia,
después de que un ministro del Gobierno italiano haya descrito a
los alemanes como hiper-nacionalistas rubios y creídos. Después
del comentario de Berlusconi en el Parlamento Europeo la semana
pasada, en qué sugirió que un parlamentario alemán podría hacer el
papel de Kapo nazi en una película que se rueda cerca de Roma,
solo faltaba este otro insulto para qué los últimos rastros de
simpatía entre los representantes de los dos países se evaporasen.
Schroeder no tomará el sol en Italia y seguramente no encargará
ninguna pizza en mucho de tiempo.
En Alemania reviven todos los estereotipos imaginables sobre los
italianos. Lo que sorprende de estas batallas de pueblo es como
las sensibilidades de cada uno están tan a flor de piel. Es casi
tan alarmante como la facilidad con qué los grandes, los guapos y
los ignorantes de la política europea lanzan insultos que al fin y
al cabo dicen más sobre su capacidad para comprender la
complejidad del mundo que sobre los aludidos y los insultados. Uno
de los objetivos de la UE que ahora preside Berlusconi es superar
la visión estereotipada del vecino, y el comportamiento estúpido
que es el resultado inevitable.
Toda la generación de políticos que aun funcionan pensando que su
nacionalidad les da derecho a denigrar a los ciudadanos que tienen
otra tendrían que ser consignados a algún estercolero de la
democracia donde no puedan hacer mal a nadie. Mirando más cerca de
casa, la lastima es que ahora Aznar se ponga a predicar que todos
hemos de aprender como ser español, con sus ideas
nacional-pedagógicas, supuestamente para qué los de fuera nos
puedan reconocer a todos más fácilmente. Aznar continua con las
ideas anticuadas sobre la identidad europea, como Berlusconi, un
patriotismo estatal del siglo XIX que durante tantas décadas
condujo a conflictos innecesarios entre los estados de Europa. Con
la campaña de la españolidad solo creará más prejuicios y más
estereotipos, en lugar de fomentar el respeto y el intercambio
entre las distintas identidades europeas.
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Lun(á)tico  
9 de Julio, 2003
Publicidad, o no Curiosa la condición humana: mucha gente intenta evitar la
publicidad, pero acaba comprándose solamente ropa de marca. La
televisión tiene mucho que ver, con la insistencia de los
anuncios, y la cosa ha ido a más: ya podemos saber todo lo que
pasa en el mundo publicitario en el 'Maratón de Publicidad 2003'
en Canal +, programa que considera los anuncios en toda su
extensión artística (lejos han quedado aquellos espots de
atmósfera pliocenica con la Carmen Sevilla anunciando
electrodomésticos). Curiosamente, cuando miramos algún programa y
empieza la publicidad atacamos compulsivamente el mando para hacer
zaping, pero cuando se nos presentan los mismos anuncios dentro de
un programa como 'Maratón', los miramos con aquella alegría que
nos caracteriza. Llegados a este punto, Freud nos encontraría
tantas incongruencias mentales que nos invitaría a inscribir
nuestro nombre en uno de sus compendios de sicopatología.
Maratón de Publicidad 2003. es pura coherencia: los cortes de
publicidad son iguales que partes del programa. Ahora ya solo
queda que alguien cree un formato televisivo de cartas de ajuste,
que seria difícil de justificar, pero nada no es imposible. Hemos
llegado a unos niveles en qué la publicidad nos define e integra
socialmente. Conducir un determinado modelo de coche, comprar
chicles intentando que se nos iluminen los dientes en la
oscuridad, preguntarse de qué hacen olor las nubes, nos identifica
igual o más que las mujeres jirafa de Birmania o los socios del
Betis. La M de McDonald's, por ejemplo, es un homenaje a los
pechos de Dolly Parton (no es una fijación mía; eso dicen). La
publicidad nos invade.
En un país como el nuestro donde las televisiones se saltan
alegremente las cuotas de tiempo dedicadas a la publicidad,
Maratón Publicitario 2003 parece una provocación, pero no lo es:
gracias al programa, el teleespectador entenderá que un anuncio
también se puede ver como una producción de ficción, sin tener en
cuenta la marca. Aunque, mirado desde este punto de vista,
entonces pierde la intención comercial. Todo muy complicado. No
solo a algunos les confunde la noche, sino también la publicidad
televisiva.
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Lun(á)tico  
8 de Julio, 2003
Ciclismo en vasco El escándalo que ha montado el Gobierno español al saber que
se había cerrado un acuerdo entre los organizadores del Tour de
Francia y una asociación francesa ligada a Batasuna para
introducir el euskera en los actos de una de las etapas de la
carrera ciclista del verano ha conseguido intimidar casi a todo el
que ha tenido algo que ver. Distintos representantes españoles
decían ayer que pedirían a la Unión Europea que interviniese, que
Madrid solicitaría una reacción del Gobierno francés y que los que
llevan la organización el tour de Francia se habían equivocado.
¿El ciclismo comentado en vasco en la televisión extranjera? Donde
se ha visto nunca. Madrid recordaba que Batasuna ha sido incluida
en una lista europea de organismos relacionados con el terrorismo,
todo y que la asociación vasca francesa en cuestión está
registrada según las leyes francesas y no ha sido prohibida por el
Gobierno de Francia ni ningún otro. Madrid ha dicho que su
protesta por el acuerdo con el Tour no tiene nada que ver con el
uso de la lengua vasca. Faltaría más. Pero la impresión es más
bien lo contrario. Las protestas del gobierno parecen tener todo
que ver con la lengua.
Si Madrid tiene los intereses de los vascófonos tan presentes, y
quiere disipar esta impresión, se tendría que poner al frente de
una iniciativa como esta, para introducir el euskera al Tour. La
transmisión de comentarios en euskera por las televisiones de
distintos países pondría a Madrid al nivel de otras iniciativas
europeas en defensa de las minorías. Podría ayudar al gobierno de
Madrid a cumplir con sus funciones según los acuerdos europeos que
garantizan la protección y el soporte a las lenguas minoritarias
de Europa. El acuerdo entre el Tour y la Batasuna francesa tenia
que poner un locutor vascófono al lado del locutor oficial de la
carrera en la etapa, entre Pau y Bayona.
Estas iniciativas podrían ayudar a transformar la crisis vasca en
alguna cosa más positiva que diese a los jóvenes más razones para
tener confianza en lo que será su futuro. La campaña intensa de
Madrid de ayer, para parar esta iniciativa que asociaba un acto
deportivo estrella con la lengua vasca, es deplorable. Es otra
desviación en su lucha contra el terror, otro pequeño golpe de
timón que mantiene el enfrentamiento entre Madrid y lo que
conceptúa con menosprecio como las minorías culturales y
lingüísticas del Estado español.
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Lun(á)tico  
7 de Julio, 2003
Una idea poco brillante En el Reino Unido podéis comprar unos pececitos de estos
semitropicales que se tienen dentro de una pecera pequeña en la
cocina o en la sala que se utiliza cuando tenéis invitados a
cenar. De entrada parecen normales, pequeños y aburridos. El golpe
dramático se da cuando se apagan las luces; entonces se siente un
suspiro que gratifica a los que siempre quieren dar la nota con
los amigos, ya que los peces brillan en la oscuridad, son
fosforescentes. Los TK-1 son el primer producto de impacto, al
menos de impacto relativo, de una empresa de Taiwán llamada
Taikong Corporation que los ha producido mezclando un puñado de
genes de una medusa luminiscente con los genes de los peces. Los
bichos cuestan aproximadamente quince euros cada uno. La empresa
espera que se conviertan en la ultima moda y que en poco tiempo la
curiosidad pique a muchos miles de compradores. Hace un año y
medio ya produjeron el primer pez luminoso, pero han tardado estos
dieciocho meses en hacer que los peces que llevan a las tiendas
para vender sean estériles. Era necesario en primer lugar por si a
alguien se le viene la idea de soltarlos dentro de una torrentera.
No querían que se pudiesen reproducir en estado salvaje y
desbaratar el ecosistema de nuestros ríos. Tampoco, no quieren que
los que los compren les puedan robar el negocio: nadie más que la
empresa puede producir, estos peces, ya que ellos son los únicos
que tienen de fértiles.
Los críticos de la aventura genética de estos tiempos dicen que se
tendría que prohibir. Para empezar, los animales de compañía no se
han de convertir en complementos de moda que se compren y se tiren
sin miramiento. Los peces no es que hagan mucha compañía, pero una
parte de razón la tienen. Entonces dicen que si esto progresa ¿
donde llegaremos? ¿Adaptaremos los peces tropicales a temperaturas
más frías, de forma que inevitablemente invadan nuestros ríos? Y
si a alguien le da por adaptar a la piraña a las temperaturas
europeas, vamos arreglados, dicen. Los argumentos sobre la
utilidad de la ingeniería genética para solucionar algunos grandes
problemas de la humanidad son dignos de escuchar, pero el uso de
estas técnicas para crear productos comerciales de utilidad nula y
que pueden tener impactos medioambientales incalculables es más
que cuestionable. Las revistas especializadas de piscicultura en
Inglaterra piden un boicot al TK-1.
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Lun(á)tico  
5 de Julio, 2003
Beckham en Oran En La Peste, de Albert Camus, y posteriormente en el collage
de farsa y dramaturgia de Estado de sitio, la enfermedad bubónica
acechaba a la población y todos los males que ocasionaba no eran
nada en comparación con la pobreza política y la corrupción
intelectual que reinaba y que inundaba el escenario. Los signos de
la enfermedad, de la peste bubónica, extremadamente contagiosa,
son graves y justificadamente inquietantes: inflamación
desmesurada de los ganglios, ulceraciones en todo el cuerpo,
debilidad, incapacidad para caminar y hablar balbuceando. Los
signos de la enfermedad moral que la envolvía, y que la había
engendrado, y de la cual el hombre era mucho más responsable que
los roedores, los piojos y las pulgas, eran mucho más graves: los
privilegios graníticos y la explotación, la tiranía del
pensamiento y el hambre.
Eso era en el mundo fantasioso y fingido de la literatura. En el
mundo real, la peste había desaparecido, y desde que Kitasato y
Yersin descubrieron el agente causal en 1894, las vacunas, los
antibióticos y las sulfamidas, la habían reducido a algunos focos
endémicos, en la India, Mongolia y el sur de la China. Ahora
aquella enfermedad, que desangró la Europa medieval, ha
reaparecido en la región de Oran, al oeste de Argelia, donde se
han registrado una veintena de casos, y con la misma celeridad que
la preocupación de las instituciones sanitarias internacionales
han surgido las voces de los que piensan que esto supone una
confirmación más que los países árabes viven en la edad media.
No conocemos el escenario de degradación material, de suciedad y
pobreza que la literatura medica adjudica a la peste bubónica, ni
podemos hacernos una imagen, ni esperar que las televisiones nos
la retransmitan. La ciencia, eso es: la libertad intelectual,
venció esta y muchas enfermedades, siglos después que los
fundamentalismos y las tiranías las engendraran. Los ojos de la
irracionalidad medieval vieron, en la enfermedad, un castigo
proporcionado a las maldades humanas, pero la ignorancia
interesada de los brujos no explicó nunca por qué asolaba con
tanta desigualdad, con tanta injusticia, hombres y mujeres y zonas
de Europa, y solo la ciencia, muchos siglos después, lo pudo
acertar.
Puede ser que exageradamente, puede ser que cruelmente, puede ser
que injustamente, alguno habrá intuido que la dificultad para
comprender los males de la peste bubónica -los silencios, el
hambre y la pobreza, el hacinamiento, la ausencia de toda
profilaxis- son perfectamente compensables por alguna novedad del
presente. En resumen: la peste es lo contrario de Beckham. Frente
la salud más insultante, la enfermedad más fatídica e
insoportable. Frente la publicidad más llamativa, el silencio, el
miedo, la tentación de amagar el mal y así conjurarlo.
Frente la sobreprotección del estado, que dedica al astro decenas
de policías y le regula el tránsito para disminuirle al máximo las
molestias, el olvido del estado, la inexistencia de los
ciudadanos, y al mismo tiempo la omnipresencia del estado, que no
puede garantizar la salud de los súbditos porque está muy ocupado
ocupándose de las conciencias (Peste o gobernador, siempre es el
estado, dijo Camus).
Frente a la belleza y la riqueza y la culminación del fashion más
fashion que pueda imaginar la mente humana, la deformidad y la
miseria que ni los más severos cronistas medievales pudieron
retratar. Frente al orden y el negocio, el caos de las pulgas y la
ceguera del qué no tiene nada a ver, ni a imaginar, ni a desear,
ni a esperar. Frente a la atención de millones de personas de todo
el planeta, el olvido hacia los países y las gentes que ni tan
solo merecen salir en los mapas, y el desamparo que supone
reaparecer por una epidemia medieval e inhumana.
Cuando Camus quiso describir los abismos de la condición humana,
tubo que recurrir a la peste. Nosotros lo podemos hacer
igualmente, y a más contamos con el reverso de las imágenes de la
felicidad, la abundancia y la exuberancia estética y económica.
Una conquista moderna, evidentemente.
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Lun(á)tico  
4 de Julio, 2003
Ciencia aplicada Por si aun se pudiese dudar que el modelo de empresa
multinacional que exportamos no puede resolver los problemas de
los países pobres, la industria farmacéutica de tanto en tanto nos
lo vuelve a recordar. Esta semana seis organizaciones que trabajan
en el campo de la salud han lanzado una iniciativa para sacar
medicamentos dirigidos a los enfermos del tercer mundo, apuntando
que las grandes empresas que sirven medicinas al mundo occidental
dedican el noventa por ciento de sus esfuerzos en producir
remedios para un diez por ciento de las enfermedades graves que
afectan a la humanidad. Este diez por ciento de las enfermedades,
claro, son las dolencias más rentables que se encuentran en los
países ricos.
Por tanto, Médicos Sin Fronteras y cinco grupos más quieren
dedicar 250 millones de dólares para corregir el desequilibrio,
aunque sea solo en una pequeña parte. Pretenden buscar remedios
para las enfermedades abandonadas por las grandes marcas
farmacéuticas por su poca 'rentabilidad'. Están convencidos que se
tienen los conocimientos para dar un remedio a los problemas de
salud del tercer mundo, que los laboratorios universitarios y
otros tienen todo lo que se ha de menester para empezar a trabajar
inmediatamente. Solamente hace falta lo que las grandes empresas
del sector no quieren poner: dinero y dedicación.
El grupo abrió una convocatoria y han sido inundados de
solicitudes de financiamiento. Eso, dicen los organizadores,
indica que la ciencia para crear remedios para estas enfermedades,
como la leishmaniasis o la enfermedad de Chagas, que arrasan
África, Oriente Medio y Sudamerica, existen pero no es explotada
por las empresas que tienen el interés comercial arriba en la
lista de prioridades. Una de las grandes ventajas de nuestra
sociedad, que a veces no apreciamos suficientemente, es que
existen organizaciones como Médicos Sin Fronteras, que a menudo
son la única esperanza para corregir las injusticias más
escandalosas que toleramos casi sin darnos cuenta, y son de los
pocos que ayudan a aplicar la ciencia allá donde más falta hace en
lugar de allá donde más dinero hace.
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Lun(á)tico  
3 de Julio, 2003
Cumplir las expectativas Berlusconi en su inauguración como presidente de la Unión
Europea ha dejado confuso a los aliados y avergonzados a muchos
italianos, pero no ha decepcionado a sus críticos. Con su
incompetencia ayer provocó la suspensión de la sesión del
parlamento europeo en qué el se presentaba delante de la cámara
como el nuevo dirigente de la UE. En un momento de coraje le dijo
a un diputado socialdemócrata alemán que parecía un guardia de
campo de concentración nazi. Para defenderse, después del caos de
su comentario, dijo que quería ser irónico, que tenia intención
humorística, que eran los gestos del diputado alemán que le hacían
pensar, en un guardia nazi -o sea que era culpa del diputado- y
que la ironía se había perdido en la traducción que se servia a
los diputados por los auriculares -o sea que era culpa de los
interpretes. No quiso retirar sus palabras.
Berlusconi no ha captado que trabajar en la UE es muy distinto que
operar como el lo hace en Roma. En Italia puede chillar a un juez,
crear leyes que le eximan de procesos judiciales por corrupción,
puede intimidar y ridiculizar a la oposición con insultos
pintorescos. Pero en el parlamento europeo no cae bien. La sesión
de ayer mostró lo que deben ser algunos de los insultos preferidos
de los italianos. Berlusconi dijo a los diputados que le
criticaban que eran todos unos turistas. No explicó qué significa
eso en su lengua, pero el hecho que emplee esta palabra para
insultar a la oposición indica que respeto tiene por cualquiera
que sea cliente de una de las industrias más importantes de
Italia. Un turista es uno que no conoce muy bien las lugares, que
no habla la misma lengua, pero temo que también significa en el
idioma de Berlusconi aquel que puede ser estafado. Berlusconi no
sabe la diferencia entre el parlamento romano y el europeo, entre
sus proyectos empresariales y políticos en Italia y el proyecto de
construcción europea. El otro italiano que dirige la UE, el
presidente de la Comisión, Romano Prodi, lo resumía cuando le
preguntaron si ayer era un gran día para Italia después de la
farsa berlusconiana. Contestó simplemente 'No'.
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Lun(á)tico  
2 de Julio, 2003
Estrategia de tensión El Tribunal Superior de Justicia del País Vasco ha admitido a
tramite una querella del PP contra Javier Madrazo, coordinador de
EU-EB, por injurias a José María Aznar y al rey Juan Carlos.
Madrazo habría tratado de «terrorista» a Aznar por haber dado
soporte a la guerra de Iraq, y implicó al rey por el hecho de
mantener un distanciamiento que le haría cómplice.
Aznar ha politizado mucho el poder judicial y en lógica
consecuencia se ha judicializado mucho la vida política. Este
nuevo episodio se inscribe en una estrategia que hace aportaciones
muy considerables al clima de tensión del mandato de Aznar. Nunca
habían sido tan malas las relaciones del poder central con las
instituciones no gobernadas por el PP. Y nunca habían sido tan
difíciles las relaciones de España con Cuba, Europa y los países
Árabes. Pero donde la estrategia de la tensión ha sido llevada
hasta el límite de la rotura irreparable es en Euskadi, donde
Aznar se encabezona en mantener muchos fuegos encendidos para qué
la temperatura no baje. Muchos se preguntan si, en esta
estrategia, juega algún papel el factor humano, pregunta que
desencadenaría otras aun más inquietantes. Madrazo no estuvo muy
acertado, pero lo cierto es que, con el soporte vehemente de
Aznar, Washington y Londres han llevado el terror y la
muerte a un país y abrieron unas expectativas trazadas por el
terror.
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Lun(á)tico  
1 de Julio, 2003
La lista del súper Estas hundido. Sabes que saldrás, porque siempre hay una
salida, pero esta noche no la ves y no puedes más. El mundo te cae
encima y de tu poder con todo, que tantas veces te salva, hoy no
tienes ni rastro. Ninguna idea te da ni para una sola frase. Si
ahora escribieses, solamente ensuciarías papel. Has podido huir de
muchas vulgaridades con buen gusto y con dinero, con inteligencia
y con un poquito de suerte, que también ha hecho su papel aunque
te cueste de aceptarlo. Pero no te puedes liberar de la vulgaridad
última -lo hace tanta gente- de sangrar por la herida y de llorar
cuando hace daño. No te ha pasado nada que sea irreversible, pero
el andamio de la fortaleza se te ha desatado y ahora todo se
caerá. Sientes como todos los momentos de soberbia, de arrogancia,
vienen al portal de tu noche desolada a deshacerse y a reírse de
ti, el miserable. Si como mínimo hubiese algún culpable. Pero solo
es, la vida. La vida que tiene estos giros, la vida cuando no hace
regalos. De las ultimas reservas vas sacando recursos que piensas
que te podrán servir. Un libro. Una canción. Un café con un amigo.
Pero nada tiene la medida de tu dolor y no te gusta molestar.
Simplemente despiertas a tu compañera, la persona que siempre está
aunque a veces sea estorbando, la mujer a la cual de pronto tienes
ganas de escuchar, y son las dos de la madrugada. Le dices buenas
noches y le preguntas cualquier cosa, y aunque ella sabe que tan
tarde tu necesidad de hablar de apariencia lisa alguna cosa amaga,
tiene la delicadeza de no preguntarlo. A veces cuando todo se
hunde y no puedes hacer nada por pararlo, te hace compañía la voz
de tu esposa explicándote que hoy ha ido al supermercado, y que
como que no había lenguado ha comprado un poco de rape, y que
mañana a la noche, para cenar, lo hará estofado con patatas.
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